Foto: Ľudovít Števko

Dúhová maršparáda

Bratislava opäť zažila veľkolepú manifestáciu ideológie degradácie manželstva a rodiny

Ľudovít Števko

Povinné prvomájové sprievody s alegorickými vozmi, transparentmi a dychovkami odvial čas ako zatuchnuté socialistické monštrá.

Nová liberálna spoločnosť holdujúca voľným zábavám má pre nás teplejšiu náhradu - dúhový pride sexuálnych menšín. Anglické slovo pride po slovensky znamená pýcha alebo hrdosť.

Teda „buď hrdý na to, kým si," hlása bulletin tohtoročného pochodu lesieb, gejov, bisexuálnych, transrodových a intersexuálnych osôb (LGBTI), ktorý som dostal pri vchode na prísne strážené Hviezdoslavovo námestie v Bratislave. 

Neviem, či sa hrdosť vzťahuje aj na mňa, ako aj ostatných heterosexuálov, pretože byť príslušníkom tejto väčšiny nie je podľa menšinového názoru prírodnou danosťou hodnou chvály.

Poliačik: Hanbím sa za Slovensko
Bratislavské Staré Mesto bolo v sobotu 21. septembra v stave obliehania. Príjazdové ulice na Hviezdoslavovo námestie lemujú nespočetné uniformované hliadky a desiatky policajných áut so psami. Na Medenej ulici je zaparkované vodné delo pripravené na použitie.

Pred prehradeným vstupom na miesto dúhovej slávnosti sa postavím do radu a prechádzam kontrolným stanoviskom, monitorovaným bezpečnostným kamerovým systémom. „Čo máte v tej taške?" pýta sa muž v čiernej uniforme s odznakom policajného zboru. „Osobnú zbraň," poslušne hlásim.

„Otvorte to!" Otvorím tašku a policajt, čo v škole nepočul nič o metafore, na mňa prísne pozrie: „Veď je to foťák - robíte si srandu?!" „Nerobím - to je moja osobná zbraň." Príslušník LGBTI s veľkým dúhovým chocholom na hlave sa smeje.

Som na mieste. S trochou nervozity na tvári, ale s vedomím, že stanné právo je ešte o čosi tuhšia káva, zaraďujem sa medzi rôznofarebné obecenstvo.

Všetko sa iba začína. Účastníkov a hostí z radov umelcov i politikov víta Martin Šmahel, zaskakujúci za svoju tehotnú manželku, bývalú moderátorku Markízy Miriam Šmahel-Kalisovú, ktorá mala pôvodne akciu moderovať.

Potom prichádza na pódium speváčka stredného prúdu Eva Máziková a dáva pokyn technikom: „Pustite to na plné gule!" Halfplayback speváčka absolvuje s typicky bláznivým temperamentom a rovnorodé páry z publika tancujú spolu s ňou. Známa sociologička s farbami dúhy na líci uznanlivo prikyvuje.

Postupne sa objavujú prominenti: bratislavský primátor Ľubomír Ftáčnik, švajčiarsky veľvyslanec na Slovensku Christian Fotsch s partnerom, poslanci NR SR - za SaS Martin Poliačik, za OĽaNO Jozef Viskupič a Peter Pollák. Viacerí z nich pózujú pred kamerami.

Známa europoslankyňa Monika Flašíková-Beňová sa prihovorila k účastníkom spolu so známou eurolesbou Ulrikou Lunacek, ktorá vyzvala Slovenskú republiku, aby v legislatíve a v otázkach práv sexuálnych menšín prijala európske hodnoty. Slovenský poslanec Martin Poliačik jej slová ešte pritvrdil a z pódia ohlásil, že sa hanbí za Slovensko.

Organizátorka Romana Schlesinger(ová?) po tom, ako sa mocne objala so svojou partnerkou, vystúpila s príhovorom, v ktorom ocenila atmosféru a bezpečnosť štvrtého ročníka Dúhového prideu. Nad hlavami farebného zhromaždenia práve preletela helikoptéra letky ministerstva vnútra.

Ideológia inakosti
Konečne je Bratislava európskym a svetovým mestom, teda pokiaľ ide o prezentáciu hrdosti osôb LGBTI. Len nechápem, prečo majú niektoré mamičky svoje kočíky s bábätkami ozdobené dúhovými stuhami.

Vedľa mňa si vymaľovaní chlapci s tvárami posypanými strieborným práškom uhli z „ploskačky", čo mi tak trochu pripomenulo staroveké dionýzovské slávnosti. Buďme však k menšinám tolerantní aspoň tak ako v antickom Grécku a potom v Ríme, kde homosexualita a najmä bisexualita bola módou vyšších vrstiev.

To len starý pán Aristoteles považoval homosexualitu za vrodenú depriváciu podobne ako hluchotu či slepotu a podozrieval Kréťanov, že homosexuálnou výchovou mládeže chcú obmedziť pôrodnosť.

V úvahe o deprivácii sa slávny grécky mysliteľ možno mýlil, ale pokiaľ ide o Kréťanov, mal pravdu: Kréťania, keďže vtedy neviedli vojny, iný recept na premnoženú ostrovnú spoločnosť nepoznali.

Homosexualita a iná sexuálna orientácia sa stala v západnej civilizácii ideológiou, ktorá operuje pojmami ako diskriminácia a nerovnoprávnosť. Pritom o nerovnoprávnosti v právnom význame slova vôbec nemožno hovoriť.

Za ideológiou inakosti sa skrýva Hnutie sexuálnej reformy prepojené s Hnutím za kontrolu populácie, ktorému ide o rozklad tradičného manželstva a tradičnej rodiny, lebo model rodiny skladajúcej sa z mamy, otca a detí je podľa týchto hnutí prežitý a treba ho zmeniť.

„Ak získame prístup k manželstvu, táto inštitúcia stratí svoj význam, preto to podporujem," hovorí feministka Irene Javors, prezidentka americkej organizácie United for the Freedom to Marry (Zjednotenie za slobodu zosobášiť sa).

Prejavom zvrátenej ideológie degradácie manželstva a rodiny je veľkolepá propagácia sexuálnej inakosti v tzv. dúhových prideoch, či už si to aktivisti LGBTI volajúci po slobode, rovnoprávnosti a proti homofóbii uvedomujú alebo nie.

Hetero za mreže!
Homosexuálna ideológia preniká v posledných rokoch v niektorých krajinách EÚ inštitucionálne aj do škôl. Protesty rodičov proti tejto novej rodovej ideológii sa netolerujú. 

Vo Francúzsku pri masových demonštráciách proti adopciám detí v homosexuálnych manželstvách zatkla polícia stovky demonštrantov len preto, že mali na sebe oblečenie s logom Hnutia proti sobášom homosexuálov.

Aj to je chápanie slobody prejavu podľa nových pravidiel posvätných kráv v komisariátoch EÚ a OSN. U nás sa médiá k podobným témam nevyjadrujú - okrem výnimiek niektorých inak orientovaných žurnalistiek, ktoré každého, kto má na homosexuálne manželstvá iný názor ako aktivisti LGBTI, nenazvú inak ako homofóbom a neonacistom.

Nálada vrcholí. Dúhový pride sa vydáva na pochod mestom po utajenej trase, vraj kvôli bezpečnosti. Nad mestom už tretiu hodinu krúži helikoptéra, na Dunaji hliadkujú člny pobrežnej stráže a dvadsať kukláčov s nepriestrelnými vestami kráča na čele bujarého sprievodu.

Rytmická skupina gejov a lesieb ohlušujúco trieska do bubnov a za stráženými policajnými zátarasmi sleduje z diaľky hlučnú maškarádu „zaostalé, konzervatívne" Slovensko. Vláčik-Prešporáčik s osadenstvom LGBTI sa pomaly sunie za sprievodom hrdosti.

V kabriolete Volvo máva na všetky strany novomanželský lesbický pár, celý v bielom. Na nábreží Dunaja, tiež za ohradou, pozoruje s úsmevom hlučný sprievod hetero-pár, on a ona v svadobnom oblečení, ako výkričník. Náhoda? Čaro nechceného?

Dlhá farebná stuha LGBTI a ich sympatizantov prechádza po roztrasenom moste SNP na Tyršovo nábrežie, kde má byť na lodi Rivers Club koncert a zábava pre päťsto účastníkov. Aj tu je všadeprítomná polícia, dokonca na koňoch.

Tá maršparáda s obrovskou policajnou ochranou na zemi, na vode i vo vzduchu musela stáť daňových poplatníkov desaťtisíce. No a čo, veď Slovensko na to má!

Fotografie:

LGBTI kontrola pri vstupe.

Dúhová Bratislava.

V kabriolete Volvo.

Ulrika a Monika so zástavou EÚ.